Siapakah Siputum @ Si Puntung Dan Ngah Jabar?

Salam Sejahtera..! Didalam Buku Malay Sketches, yang ditulis oleh Frank A. Swenttenham pada tahun 1895, dimuka surat 245, beliau menulis seperti berikut ;
"The first man captured was Siputum. He was brought in to Bandar Bharu late one evening in the early part of 1876, and I went to see him in the lock up about mudnight. A wilder looking creature it would have been hard to find. He was a pawang, a medicine man, a sorcerer. For many weeks he had been a hunted outcast and he seemed to think that capture was almost preferable to the life he had been leading. He sat on the floor and described to me his share in Mr Birch's murder, pausing between the sentences to kill mosquitoes on the wall of his cell. He volunteered the statement that Mr Birch was a good man, who had been kind to him, and that what he did was by order of his chief, whom he was bound to obey."

"Siputum" atau pun "Si Puntung" adalah orang kedua menyerang JWW Birch, Residen British di Pasir Salak selepas Pakdak Indut merejam dengan lembing. Selepas terkena libasan parang Siputum, Birch terus tenggelam kedalam sungai Perak. Ejaan nama "Siputum" adalah mengikut slanga dan pendengaran Frank Swettenham seperti didalam buku tersebut, tetapi, nama beliau yang sebenarnya adalah "Sipuntung". Ada sesetengah pendapat menyatakan bahawa beliau adalah dari kalangan orang asli. Adakah begitu? Adakah beliau adalah seorang orang asli? Mari kita lihat petikan yang berikut;
Apabila Tuanku Raja Asal mengambil keputusan untuk menyokong Raja Mahadi di dalam Perang Kelang untuk menentang Raja Abdullah (dalam tahun 1866) maka beliau telah menghubungi Raja Laut untuk mendapat bantuan bekas tentera Paderi di dalam peperangan tersebut. Sewaktu Kelang jatuh dan kemudiannya Kuala Lumpur turut jatuh kerangan orang-orang Mandailing, Raja Asal telah memerintahkan hambanya Sipuntung untuk membunuh Dato’ Bandar Yassih yang berketurunan Bugis kerana banyak menindas dan menyeksa orang-oranag Mandailing.
(Petikan dari : Buku Cenderamata Lembaga Adat Mandailing Malaysia )

Nama beliau disebut 2 kali didalam sejarah Mendailing di Tanah Melayu. Dan yang berikutnya;
Sewaktu luka parah Tun Mutahir telah berundur bersama anak-anaknya Wa Da dan Wan Aman serta Raja Asal kesempadan Negeri Selangor. Wan Putih telah di jemput oleh hamba Raja Asal bernama ‘Sipuntung’, lalu di bawa ke Selangor.
Semasa perbincangan dan mesyuarat diantara Sultan dan pembesar pembesar telah diadakan untuk membunuh Residen Birch, satu jemputan telah dibuat kepada Raja Asal, ketua orang orang Mandailing di Changkat Piatu seperti berikut;
Adalah diberitakan bahawa dalam tahun 1874, apabila perjanjian Pangkor termeteri maka banyaklah pembesa-pembesar Negeri Perak yang tidak puas hati. Memandangkan Raja Asal ini seorang yang gagah berani dan banyak pengalamannya di dalam peperangan maka datanglah beberapa orang di antara mereka meminta campurtangan beliau (Raja Asal) untuk mengusir Inggeris dari negeri Perak. Raja Asal menolak permintaan mereka untuk campurtangan dalam pergolakan di Perak kerana beliau telah uzur dan letih untuk berperang sepanjang usia remaja dan dewasanya. Paktan untuk membunuh JWW Birch tidaklah disertainya tetapi Raja Asal telah meminjamkan hambanya Sipuntung yang sangat dipercayai sebagai tanda penyertaannya untuk membersihkan bumi ini dari campurtangan orang-orang kafir yang ditentangnya sejak beliau memeluk agama Islam.

Sipuntung bukanlah orang asli tetapi adalah seorang hamba yang bertuankan kepada Raja Asal, ketua orang Mandailing dan orang orangnya yang telah menetap diChangkat Piatu setelah lari akibat dari kekalahan dari peperangan di Kuala Lumpur dan Kelang. Ada pendapat yang menyatakan bahawa setelah pembunuhan Birch, Sipuntung telah melarikan diri dengan menyamar sebagai orang asli bagi menyukarkan Polis dan askar British mengenalinya. Walaubagaimanapun ini hanyalah pendapat tanpa bukti pasti.

Perkara menarik didalam pembunuhan Birch ialah terdapat penglibatan banyak pihak didalam perancangan pembunuhannya tetapi selepas pembunuhan Birch, telah terjadinya perkembangan yang disebaliknya. Didalam kes diatas, kita lihat catatan yang seterusnya;
At this point in time, the Mandailings were probably thinking of their safety and their existence as a people. A life of warfare, from the Padri War in Sumatra to all the wars on the peninsula, was not the way to bring up a family and guarantee their survival. Although in Pahang and Selangor the Mandailings found themselves fighting against the proxies of the British, in Perak, the Mandailings made a strategic decision to change sides and become British allies. They served as the storm troopers and bounty hunters of the British in the Perak War and were rewarded with mines, lands and positions as tax collectors. In contrast to their previous unsettled existence, they now buka negeri (founded settlements) and became rubber and coffee cultivators. The Mandailings have not quite been forgiven by the Perak Malays for this turnaround, and accusations of treachery still ring out to this day.
(Sumber dari : http://www.mandailing.org/Eng/mandmovtomal.html)

Manakala Ngah Jabar pula adalah salah seorang yang ditangkap dan dibicarakan didalam pembunuhan Birch tersebut. Beliau telah dijatuhkan hukuman penjara seumur hidup diatas peranan yang dimainkan beliau walaupun begitu, tidak jelas dalam mana mana catatan mengenai peranan yang dimainkan oleh beliau. Ada pendapat yang menyatakan bahawa beliau telah dibebaskan disebabkan beliau mempunyai kaitan dengan istana Sultan Perak.(??). Dan tidak berapa lama kemudian timbul satu nama yang ada iras iras dengan nama Ngah Jabar iaitu Panglima Jabarumun atau lebih dikenali sebagai Imam Perang Jabarumun. Adakah beliau orang yang sama?

Gambar diatas adalah pasukan orang orang Mandailing yang dikerah oleh British pada tahun 1892 (kira kira 16 tahun selepas pembunuhan Birch) yang diketuai oleh Imam Perang Jabarumun untuk menentang kebangkitan orang orang Melayu menentang British di Pahang yang diketuai oleh Tok Gajah, Datuk Bahaman, Datuk Lela, Mat Kilau dan lain lain pahlawan.

Adakah beliau orang yang sama? Walaubagaimanapun, tidak ada bukti bertulis yang boleh mengaitkan dan menyatakan beliau adalah orang yang sama yang dipinjamkan oleh Raja Asal didalam perancangan pembunuhan Birch. Jika beliau bukanlah orang sama, maka adakah Ngah Jabar mati didalam penjara? Adakah berita kematian beliau didalam penjara dihebahkan kepada umum? Tidakah berita kematian salah seorang pembunuh Birch didalam penjara adalah berita besar?